“坚决要求封杀大衣哥。”北大教授曹和平怒怼大衣哥朱之文：你正在步赵本山文化的后尘，山东老乡要当心了！甚至有人建议封杀他，因为他打乱市场和农民的价值观了。

当初英达就对大衣哥很不满，从一个不务正业的农民到年收入1000万的明星，和他的实力有关。

(资料图)

也和他聪明善于经营自己的流量有关，始终守在农村老家。

英达问大衣哥：“听说你现在挑三拣四，膨胀了，很多代言都不接了，我这有场活动，你出场费多少钱？”

朱之文赶紧澄清说：“我也不是什么广告都接，我得了解他的产品才接，不能给钱就代言。”

就算给了100万，这个不孕不育的广告也是我不能接的，再说我也没有这方面的病，我生了孩子的，这个就没法接。

大衣哥说，我能生孩子，你为什么让我接着这种代言呢？

我没有做什么出格的事，也没有什么污点，更没有违法。

而大衣哥说自己就是一个农民，跟红不红没有什么关系，这辈子都不会放下家中的土地。

当年，1000块娶了一个老婆，相亲七天就结婚了，当时，亲戚还说，300就多了，那个女人是二婚。

那时，她们村里媒人的介绍费分为三档：

三档300块。

二档600块。

一档1000块。

1000块的条件最好。

二档稍微差点600，三档更差，300块就够了。

当时，一哥和大衣嫂李玉华见面，一下就看上了，就给了介绍人1000块，介绍人说，太多了吧，大衣哥不说话硬塞给他。

这样一个礼拜后，大衣哥骑一辆二手自行车就把大衣嫂娶回家了。

当时，男方没彩礼，女方没陪嫁，就是因为大衣哥太穷了。

大衣哥公开承认自己有过“换老婆”的想法：“我也想过换个老婆，人家怎么都比俺媳妇长得俊啊，我咋没有这个命呢”。

主持人接着追问：或多或少有这样一点动摇是吗？

大衣哥：“是有，所以网上传我离婚，一来二去的有一勺添一碗就说我抛弃老婆了，其实没有，她陪我过那些年苦日子，我咋能干出坏良心的事啊。”

大衣哥毫不避讳地承认他确实有这个想法，不知道大衣嫂听到会有什么感想？

曹教授说，今天的大衣哥及一烂表演，丢掉了憨厚形象和浑厚动人歌声。

蒋大为言辞犀利，直指朱之文：“你不就模仿了别人唱歌，又不是什么大人物!”

他直言，朱之文并不是自己的徒弟，他就是“爱唱歌的农民，而不能叫农民艺术家!”

野蛮式网红表演，又慢慢演变替代了山东汉子的美好形象；我大中华美丽形象也被大衣哥形象化了。

蒋大为却说：“我不是朱之文的师父，他就是模仿了几句别人唱的歌，不是什么人物!”

一时间，两人都被放在了风口浪尖之上，大家根本不了解蒋大为老师到底是在做什么？撇清关系吗？

也有人说：确实，朱之文不是一个大人物，因为他本身就是一个农民，但是他可以是一个农民歌唱家。

教授警示：大衣哥文化正在步赵本山后尘，美丽是千年积淀；萎缩丑陋几年几十年就毁了大半。

所以有很多嫉妒眼红的人说封杀他，因为他的存在，让很多农民放下了手中的土地，总想着靠手机拍视频就赚到钱。

专家和教授说，现在这种现象越来越严重，如果大家什么都不干，抱着手机就能赚钱，这个社会，经济，文化，还怎么发展下去？

但也有人反对。

“别人都能干，为什么大衣哥不能干了？不公平啊。”大衣哥在家门口安装了3个充电桩，自掏电费供全村人使用，这本来是件好事，结果却招来了一片骂声。

有村民说，既然大衣哥做好事，为什么3台充电桩全都装在他家门口，这太自私了。

还有人说，我们家没有电动车，那么大衣哥是不是每月补偿我们一笔现金呢？

大衣哥说，我赚到了钱是真的，但我也为村里做了不少事情，虽然大家都不领情，但我不能因此而不做，做好事本来就不图回报。

同样是直播售货，大衣哥安然无恙，潘长江却饱受争议。大衣哥富了，不忘为家乡做好事，不少人跟着富了。

潘长江属于先富起来的一部分人，应该带领更多的人富起来。

但潘长江只顾想变得更富。

虽然说得不好听，但很多明星都比不上大衣哥，他做了不少好事，那些明星又做过什么贡献呢？

小编还是认为大衣哥不错的，喊封杀的人都是嫉妒吧？凭什么农民不能唱歌赚钱？

大衣哥现象是时代的象征，是平等自由的风向标，取消了阶层歧视，让农民也有了展示的用武之地，埋沒的金子发光，农民努力也能成功挑战各路精英。

是进步，盛世的象征！